#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"טז. 1 לר' יהודה לאו שאין בו מעשה, התראת ספק, האם לוקים עליו?<p dir=""rtl"">[אמר שבועה שאוכל כיכר זה היום ועבר היום ולא אכלה האם לוקה ומדוע?]</p>"	"ר' יהודה אמר שהטעם שאין לוקים על לאו דנותר משום דניתק לעשה, אבל בלא הכי היו לוקים אף שאין בו מעשה והוי התראת ספק.<p dir=""rtl"">תנאי אליבא דר' יהודה אם חייב על התראת ספק, דאיכא מ&quot;ד שפטר גבי ספק בן ז' לראשון ובן ט' לאחרון והכה את זה וחזר והכה את זה, ור&quot;ל נקט כן לפטור ור' יוחנן לחייב.</p><p dir=""rtl"">מה שר' יהודה חייב בלאו שאין בו מעשה, בשם רבו ריה&quot;ג אמר שאין חייבים על לאו שאין בו מעשה חוץ מנשבע ומימר ומקלל את חברו בשם, ר' יוחנן נקט לעיקר לפטור ור&quot;ל לחיוב.</p><p dir=""rtl"">לכן נחלקו ר' יוחנן ור&quot;ל מדוע נפטר מי שאמר שבועה שאוכל ככר זה היום ועבר היום ולא אכלה, דלר' יוחנן משום שאין בו מעשה ולר&quot;ל משום דהוי התראת ספק.</p>"	מכות טז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	טז. 2 האם שייך לאו הניתק לעשה בבטילו ולא בטלו וקיימו ולא קיימו בשילוח הקן, אונס, גזל, משכון ופאה?	"למ&quot;ד קיימו ולא קיימו שייך בכולם.<p dir=""rtl"">למ&quot;ד ביטלו ולא ביטלו לא שייך אלא בשילוח הקן (שהרג האם או הבנים) ובפאה כשמירח את הכרי, ולר' ישמעאל שחייבו להפריש לעניים אפ' עשאו פת, כשאכל את הפת.</p><p dir=""rtl"">אונס לא שייך, דאף אם ידירה על דעת רבים אפשר להתיר נדר שהודר על דעת רבים לצורך מצוה (למסקנת הסוגיא).</p><p dir=""rtl"">גזל ומשכון אף דשייך בביטלו (ששרפו) ובלא קיימו, בכל זאת אינו לוקה כיון דחייב בתשלומים, אינו לוקה ומשלם.</p>"	מכות טז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	טז: 1 מי שאוכל בינתא דבי כרבא משום מאי חייב (ומה היא)?	אמר רב יהודה האי מאן דאכל ביניתא דבי כרבא מלקינן ליה משום שרץ השורץ על הארץ (לרש&quot;י תולעת הגדלה בין הכרוב, הקשה תוס' דמאי קמ&quot;ל, לכן ביאר ר&quot;ת כגון דג קטן הנמצא במחרישה שאם היה במים היה מותר שיש לו סימנים).	מכות טז:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	טז: 2 מי שאוכל פוטיתא (שרץ המים), נמלה וצרעה, כמה לוקה?	אמר אביי אכל פוטיתא לוקה ארבעה, נמלה לוקה חמש משום שרץ השורץ על הארץ, צרעה לוקה שש משום שרץ העוף.	מכות טז:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	טז: 3 מי שמשהה נקביו או שותה בקרנא דאומנא מושם מה חייב?	משום בל תשקצו.	מכות טז:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"טז: 4 ריסק תשעה נמלים והביא אחד חי והשלימן לכזית כמה לוקה ומדוע?<p dir=""rtl"">ומה הדין אם היו שנים או אחד?</p>"	"אמר רבא בר רב הונא לוקה ו' ה' משום בריה של שרץ ואחד משום כזית נבלה.<p dir=""rtl"">רבא אמר ר' יוחנן אפ' שנים ורב יוסף אמר אפ' אחד ולא פליגי הא ברברי או בזוטרי</p>"	מכות טז:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"טז: 5 אכל טבל של מעשר עני האם לוקה ומנין?<p dir=""rtl"">[האם צריכים לקרוא שם למעשר עני של דמאי ומדוע?]</p>"	"רב יוסף רצה לתלות את זה במחלוקת, דלר&quot;א דס&quot;ל שאין צריך לקרא שם למעשר עני של דמאי אינו טובל, ולחכמים שצריך לקרא טובל, א&quot;ל אביי אם כן שיחלקו בודאי, אלא לכו&quot;ע טובל ונחלקו האם נחשדו ע&quot;ה על זה שר&quot;א סובר כיון דממונא מפרשי ליה, וחכמים סוברים כיון דטריחא ליה לא מפרישים.<p dir=""rtl"">המקור שלוקים על טבל של מעשר עני - &quot;לא תוכל לאכול בשעריך&quot; וכתיב &quot;ואכלו בשעריך ושבעו&quot; מה להלן מעשר עני אף כאן מעשר עני.</p>"	מכות טז:		
